بررسی عدالت در زمان ظهور امام مهدی

پر شدن زمین از عدالت به معنای آن نیست که هیچ یک از مردم گناه نکند، زیرا واضح است که عموم مردم هیچ گاه به درجه‌ی عصمت نمی‌رسند؛ با توجّه به اینکه ظرفیّت و استعداد آنان متفاوت است و طبیعت و غرایز آنان گناه را اقتضا می‌کند و توفیق عمومشان از جانب خداوند ضرورت ندارد، بلکه بر خلاف مشیّت اوست؛ تا جایی که در برخی روایات آمده است: اگر شما گناه نکنید، خداوند کسان دیگری را می‌آورد که گناه کنند و از او آمرزش بخواهند! از این گذشته، اگر عموم مردم به درجه‌ی عصمت برسند دیگر به معصوم احتیاجی ندارند تا برای آنان ظهور کند و ظهور او برای آنان تحصیل حاصل است. بنابراین، ظهور او برای آنان متوقّف بر گناه نکردن آنان نیست، بلکه گناه نکردن آنان -اگر ممکن باشد- متوقّف بر ظهور اوست. وانگهی چیزی که مانع ظهور خلیفه‌ی خداوند در زمین شده، همه‌ی گناهان مردم نبوده تا تحقّق آن متوقّف بر عصمت آنان باشد، بلکه یکی از گناهان آنان بوده و آن همانا عدم حمایت کافی از اوست و با این وصف، اگر همه‌ی آنان گناه‌کار باشند، ولی از خلیفه‌ی خداوند در زمین حمایت کافی کنند، او برای آنان ظهور می‌کند و زمین را از عدالت پر می‌گرداند، همان طور که از ظلم پر شده است

https://www.alkhorasani.com/fa/

اتحاد مسلمانان

برادران و خواهران مسلمان!

امام مهدی محور اتّحاد و اشتراکات مذاهب اسلامی است؛ چراکه همه مذاهب اعم از شیعه و سنّی و صوفی و سلفی به ایشان اعتقاد دارند.

 بیایید همین حبل الله المتین و عامل مبارک و وحدت آفرین را ضایع نکنیم و با اختلافات و عناد بیهوده خویش، به گفتمان مهدویت صدمه نزنیم و آن را که یک گفتمان وزین و معقول اسلامی است به یک گفتمان نازل فرقه ای تبدیل نکنیم...

آنچه حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی به سوی آن فرا می خواند، همان چیزی است که همه مسلمانان در مورد آن اتّفاق نظر دارند و مبانی دعوت ایشان، قرآن و خلیفه خداوند حضرت مهدی است.